Re: 我觉得西方的哲学都是垃圾

By , November 28, 2001 1:33 am

发信人: qyjohn (Sweet Potato – 爱你,咪咪), 信区: Wisdom
标  题: Re: 我觉得西方的哲学都是垃圾 (转载)
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Nov 28 01:15:33 2001)

我想我不能够同意你的看法。

如果我们一定要对不同地区的文明进行一番比较的话,首先我们需要一个可以
用来评分的参照系,并且这个参照系必须是普遍适用的。退一步来说,即使这
个参照系不能够普遍适用于世界上所有的文明,他也必须被我们所进行比较的
两个文明所共同承认。

现在的问题是这样一个参照系存在吗?譬如说我跟你来讨论一下基督教和佛教
孰优孰劣的问题,我们能够找到这样一个能够用来全面评价和比较基督教和佛
教的标准么?如果我们不能找到一个被双方所共同承认的参照系,那么这样的
讨论和评价是不是空对空呢?

更简单的例子,就是你在下文中提到马克斯和恩格斯在西方哲学中算是水平很
高的。我不知道在你的心目中这两位宗师能够在西方哲学史中排名第几,但是
就我在美国学习所见到的情况,虽然在有些国家关于马克斯和恩格斯的著作已
经汗牛充栋,乃至于图书馆需要专门为其开设一个类别以方便读者进行检索,
但是在这里的图书馆,关于马克斯和恩格斯的书籍仅仅是哲学类藏书中很小的
一个部分,更多的位置,则被留给柏拉图,留给卢梭,留给黑格尔。在下文中
你还提到西方绘画艺术的进步在明清就超过中国,我想在你对西方绘画艺术了
解不多的情况下,这样的断言还是少下为妙。

中国哲学的精华是不是在于禅宗,我想可以留给版面上其它的朋友来进一步讨
论。在这里我倒是希望你能够看看佛教早期的历史,譬如说早期佛教和婆罗门
教之间的关系,还有婆罗门教跟雅利安人之间的关系。如果你能够进一步了解
到雅利安人有可能是来自今天我们所谈论的西方的话,我想你就不会执著于东
方于西方的区别,也不会认为是西方哲学捡了东方哲学的牙慧了。

【 在 wbjbd (正光明) 的大作中提到: 】
: 西方哲学中也有水平很高的,其中马克思和恩格斯的水平就很高.
: 其他如荣格,维特根思坦等等都是站在当时时代的颠峰.
: 西方艺术水平也非常好,我的一位禅宗老师,是国画大师,擅长大写意,
: 画界的高人朋友不少,但是有明确地自知,西方绘画艺术的进步在明清
: 就超过中国,这是西方在美学的整体进步超过了中国,现在西方艺术进步
: 也很快,他们现在奋力追赶.
: 中国哲学的精华在于禅宗,体现在于儒家.但是除了实证那一块,基本上
: 都被西方哲学家学走了,而且表达地更加完美,体现地更加细致,具体.
: 其中部分的功绩属于铃木大拙,把禅宗的部分精华用西方语言比较恰当
: 地表达了出来.
: 我想,这本身也是好事,哲学思想是人类共同的财富,而且没有版权和
: ……………….


(“`-”-/”).___..–””`-._                            云与清风常拥有,
`6_ 6  )   `-.  (      ).`-.__.`)                   冰雪知音世难 求。
(_Y_.)’  ._   )  `._  `. “-..-                    击节纵歌相对笑,
_..`–’_..-_/  /–’_.’ ,’                           案上诗书杯中酒。
(il),-”  (li),’  ((!.-’                                2000.12.31
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※ 修改:·qyjohn 於 Nov 28 01:16:50 修改本文·[FROM:  64.166.188.154]
※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 64.166.188.154]

写点什么

By , November 17, 2001 5:45 am

发信人: qyjohn (Sweet Potato – 爱你,咪咪), 信区: Beauty
标  题: 写点什么
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Nov 17 07:06:32 2001)

突然想写点什么,却不知道愿望中的读者是不是还能够看到这些文字了。
在拥挤的网络上,能够和你偶然相遇,也许勉强可以说是一种缘分。很久
都没有回过你的贴子,也很久没有给你发信息,如果不是今天在上班时间
极度无聊的时候清理了一下自己的信箱很偶然的查询了一下你的状态,也
许便不会有今天这些文字。本来是想给你写一封信的,可惜的是系统告诉
我你已经不能够收信了。

是不是也是在这个板认识的你,就像我认识泽泽、皮皮和轻快一样?依稀
记得当时似乎是在认海南老乡吧,真的没想到在这个板上还能够有这么多
老乡呢。后来便很认真的看了你的一些贴子,很喜欢你行文的风格,总是
那么认真的样子,很温和的口气,让人读起来感觉很温馨。我想,这里肯
定还有很多朋友和我一样的欣赏你。

还记得么?那一回我们家领导急着要找她在北京的一位老同学,可是一直
都没有办法和她联系上。于是我很贸然的给你发了个信息,请你帮我给那
位同学打个传呼,你毫不犹豫的就答应了。一直等到我们家领导收到那位
同学从北京打来的电话,我才记得还在实验室的你早就该去吃饭了,真的
很感谢你。

后来又麻烦了你好多次,你是那样的热心乃至于我一想起需要找北京的什
么人帮忙的时候便会自然而然的想起你。还记得那一回向你讨教关于圣经
的几个问题,顺便问起关于国内教会的一些情况,你竟然利用周末时间亲
自到教会去了解情况,然后给了我一个很详细的答复。说真的,我在水木
呆的时间也不算短了,非常熟悉但是素未谋面的朋友也不计其数,但是象
你这样的朋友确实是屈指可数。

你的妮称和签名档,总是那样的活泼开朗,每一次看过去都让人忍不住从
嘴角边微微的露出一丝微笑来。不过让我印象最为深刻的,却是那个“
看着签名档,跟我一起唱”了。“我去炸学校,背着炸药包,绳一拉,我就
跑,稀里哗啦学校没有了。”已经不记得第一次是在什么杂志上看见这首
儿歌的了,并且想我这样的好孩子,尽管看见它的时候心里暗自叫好,实
际上却是从来不敢将其用在自己的文字里面的。那一次突然看见了这个妮
称和签名档,竟然不由得欢喜赞叹,满心里很爽的样子。

当然也曾经看见过你不开心的样子,其实不管是男孩子女孩子,到了这个
年龄,总是免不了要有些心事的。那时候你的妮称便有一些悲哀起来,于
是朋友们便纷纷的给你发信息或者是写信。在这个没有距离的网络时代,
这样的问候其实仅仅是在举手投足之间敲几下键盘而已,没想到却让你感
到不堪重负起来。于是你郑重其事的关了呼叫器,并且发了一篇文章来感
谢大家的好意。在这个网络上,你给予别人的是那么多,要求别人的却是
那么少,有些时候总忍不住想,如果这网络上的人都象你一样,也许这里
就不会有那么多的纷争与争吵了。

不知道你为什么要自杀自己的账号,真希望你能够象荔枝那样,只不过是
自杀那么一小会而已。生活有些时候似乎对人十分的苛刻,但是永远都不
会不给人留下任何转机。写到这里我总忍不住想起我刚刚参加工作的某一
天,我在伸手不见五指的倾盆大雨中开车去公司上班。那时候我刚刚拿到
驾照,远远还没有勇气开在车速较快左边车道上,而车速较慢的右边车道
的旁边就是乱石遍布的山谷。即使是我把大灯打开,也不能够清楚的看见
10米开外的路况,我只好把紧急状态警示灯也打开,然后慢慢的开车往山
上爬。我想那时候我肯定是怕极了,乃至于一直都没有哭出来,虽然后来
发现自己咬破了嘴唇。

你知道我在山顶上看见什么了吗?

我在山顶上看见了彩虹,当然,还有太阳!你永远都不能够想象我转过那
个大弯以后的激动与喜悦。那道巨大的彩虹,就挂在那湛蓝的天空上,在
它的背后,是洛杉矶经年不化的皑皑雪山!刚刚升起的太阳,柔柔的照在
路边的草地上,一切都是那么的诱人而富有活力。我打开车窗,让新鲜的
空气充满我的车厢,然后加大油门。

那是我第一次在高速公路上超速。当然,没有收到罚单。

下午三点了,星期五似乎总是工作最不卖力的日子,也许在下班之前我该
写一点程序了。下面的《橘颂》,送给你似乎多余,但是仍然想给你重新
敲一遍,共勉。

后皇嘉树,橘徠服兮。 受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。 青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。 纷缊宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。 独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。
原岁并谢,与长友兮。 淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。 行比伯夷,置以为像兮。

祝你开心,快乐!


(“`-”-/”).___..–””`-._                          云与清风常拥有,
`6_ 6  )   `-.  (     ).`-.__.`)                  冰雪知音世难求。
(_Y_.)’  ._   )  `._ `. “-..-                   击节纵歌相对笑,
_..`–’_..-_/  /–’_.’ ,’                         案上诗书杯中酒。
(il),-”  (li),’  ((!.-’                                2000.12.31
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※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 64.166.188.154] 

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