婉兮清扬

我与溪北书院 （吴鹏）

发表时间：2016-08-25 12:46:13

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溪北书院位于文昌铺前镇，是海南清末著名书院之一，现保存完好，为文北中学所用。

（一）

2001年夏天，刚从师范院校毕业的我，正待在家里等待教育局的分配。与焦急的父母亲相比，我要心平气和得多。我心中有数，像我这种一没钱二没权的农家子弟，分配到好学校的可能性微乎其微。事实证明，我的预判是准确的——文北中学。这是文昌最北端的一所学校，也是离县城最远的學校，坐车得两个多小时。而我的家就在市郊，到县城也就几公里的路程。结果出来后，母亲忍不住哭了起来。我知道母亲这是为我担心，也为自己的爱莫能助感到愧疚。

但是，少不更事的我却不以为意，背起行囊平静地踏上北去的班车。一路颠簸，到达铺前时已是午饭时间。办理完报到手续，老总务带我去学校安排给我的宿舍。走在宽敞的校道上，远远便看到一处红墙绿瓦的建筑，古朴而典雅。与高大雄伟、富于现代气息的教学大楼相映成趣。我心中纳闷却又不便出口相询，只是默默跟在老总务后面。

从大门经过的时候，匾额上镌着“溪北书院”四个黑色的隶书，落款是“宜都杨守敬”。杨守敬是清末著名的书法家，湖北宜都人。一座穷乡僻壤之间的书院居然由这么一位鼎鼎大名的大学者、大书法家题匾，似乎昭示着它的不同寻常。至少说明溪北书院的历史悠久。我是书法爱好者，大学时很是下了一番临池的苦功。因此，当看到杨守敬的题字时，激动得差点喘不过气来。我知道这座书院包括创办书院的人肯定非比寻常，一定在历史上留下耀眼的光芒。我对书院产生了浓厚的兴趣和强烈的好奇。

“这里怎么会有杨守敬的题字？”我故作漫不经心地问老总务。

“你是文昌人，没有听说过溪北书院？”老总务惊讶地看着我。好像不知道溪北书院就没有资格当文昌人似的。

我无言以对，因为在此之前我确实没有听说过溪北书院。要不是这次鬼使神差分配到文北中学当一名教书匠，恐怕永远跟它失之交臂。

老总务见我确实不知，只得将答案透露给我：“书院是孺初公所建，杨守敬是他的学生，叫学生题字他哪敢不写啊！”老总务的语气里透着自豪。

“孺初公？”我的脑子还是转不过弯来。与此同时，愧赧之情逐渐蔓延开来，觉得自己真的不配当一名文昌人。

“就是潘存。”直觉告诉我，老总务此时看我的目光里充满了不屑。孺初是潘存的号。后来我才知道，铺前人已经习惯将潘存称之为“孺初公”，亲切，充满崇敬之情，就像称呼自己的爷爷一样。

我这才恍然大悟。早在上大学的时候，我在一本《中国书法鉴赏大典》的书上看到潘存的两幅书法作品。虽然从简介上了解他是文昌人与我同乡，却并不在意。没想到现在却要到他创办的书院里教书课字，启蒙后学。似乎冥冥之中自有天意。

我的宿舍就在经正楼一楼右边的侧室。当我从甬道经过讲堂的时候，竟产生了穿越时空的错觉。放下行李我顾不上饥肠辘辘，开始兴趣勃勃游览起这座已有百年历史的书院。出于对书法的爱好，我特别留意书院中的书法作品。这些书法作品多以楹联、匾额的形式出现，书写者都是某一时期书坛翘楚，水平之高令人啧啧称奇。

书院的主体由三部门组成，头门、讲堂和经正楼。两边还有东西厢房。头门两边有砖砌的侧间，上为卷棚顶，铺盖琉璃瓦。门匾上书“溪北书院”四个大字，纯从汉隶《石门颂》化出，铁划银钩，气格高迈。杨守敬与潘存过从甚密，在亦师亦友之间。大门两边还有一幅楹联：“维持风俗，教育人才”，却没有落款。后来，才从学校老师口中得知，这幅对联是重修时由学校一位老师补写上去的，没有落款是出于谦逊之意。

走过一条不长的甬道，就是“讲堂”。这是当时老师授课的所在，置身其中仿佛能听到学生们朗朗的诵经声。“讲堂”二字为潘存手书，取法唐楷，写得很有拙趣。堂里的两对楹柱上分镌刻着一短一长两副对联。短联为“得妙友来如对月，有奇书读胜看花”，为杨守敬所书，是章草体。据说，这副对联文革时曾被红卫兵小将铲去，现在看到的是文北中学的一位教师根据字模描上去的，已失去了杨守敬书法高古俊迈的意趣，甚为可惜。长联为潘存亲撰：“学问无他求益乎身心家国天下，载籍极博折中于易书诗礼春秋”，意境极为扩廓，从中可以窥见潘存是个有抱负的人。否则也不会以垂暮之年回到家乡举办书院，拔蒙启智，传承薪火。字为篆体，乃是我省已故著名书法家、海南省书法家协会第一任主席黄强手书。黄强的字取法于吴熙载、徐三庚诸家，风格上趋于姿媚一路。讲堂后面为“经正楼”。楼的内部为木质结构，构造巧妙坚固，历百余年风雨仍巍然屹立。“经正楼”三字为行楷，潘存所书。经正楼是藏书的地方，后来成了文北中学的图书馆。

甬道两旁有两棵百年枇杷树，枝柯斜逸，团团如盖。站在绿荫之下，仰望着巍峨雄伟的书院，崇敬之情油然而生。在当时的物质条件下，营建这么一座宏伟的书院艰难可想而知。孺初公却知难而上，筚路蓝缕，将自己官俸全部投了进去，还多方筹措银子，历时数载才有了溪北书院。

此时，我完全没有了初时的懊恼与不平，反而庆幸能够与溪北书院为伴，日夕漫步遐思于其间。

（二）

从此以后，课后饭余我或坐于山门借枇杷树的绿荫乘凉，或闲步于甬道、东西走廊思接千载，神游万仞，发思古之幽情。日子过得波澜不惊，倒也悠然自得。

久而久之，我发现了一个奇怪的现象，尽管学校的宿舍非常紧张，一些未婚的老师甚至两人挤在一间逼仄的小房子里，但偌大的书院只安排了三名老师住宿。除了我还有另外两名老师住在大门的侧房里。那两名老师与我一样，也是新分配进来的。

直到后来，才有要好的老师告诉我，书院闹鬼！当地的老教师根本就不愿意住这里，学校欺负我是新老师，不知真相才安排到书院住宿。接着，绘声绘色给我讲起了书院的鬼故事，并且言之凿凿，说是某人亲身经历或亲眼所见。我一笑置之。我历来以为神鬼之事相信则有，不信则无。话虽如此，还是耿耿于怀。

某夜，正在熟睡之际，忽听得耳边有嘤嘤之声，似虫鸣，似风过木叶，更似女子啜泣。我惕然惊醒，拥被起坐，凝神细听，哭声消失得无影无踪。回想起老师讲的鬼故事，我竟生出毛骨悚然之感。良久，我扭亮电灯，昏黄的灯光洒在空旷的房间，如梦似幻。

此时，我把自己想像成了《聊斋志异》中赶考的穷书生，借宿于荒郊野岭一座残破的古寺，独对荧荧孤灯，手持书卷，低声吟哦。耳朵却听着大门，渴望着狐狸化成的美女敲门，相对而坐，吟诗作对，讽诵风月，共同成就一段美丽的爱情故事。即使狐狸化成的美女只是为了勾我的魂魄，吸我的精髓，我也心甘情愿。

我完全没有了睡意，披衣起行。这时，正是深秋季节，明月在天，孤星隐耀。天空洁净得像一块玻璃，既高且远。经正楼前面是一个台子，下面是天井。月光倾银泻玉，天井泛着一层银白色的光芒。从台子上望下去犹如一池清泉，寒光鉴人。天井左右各种着一株叫不出名的花，此时正是开花季节，洁白的花朵在月光下放射着金属的光芒。淡淡的幽香扑面而来，令人心旷神怡。

我突然想起大门前面月牙塘里的荷花开得正欢，月下看荷花应该别有一番美感与情趣。经过甬道，宽大的枇杷树叶铺了一层，踏上去窸窣作响，在阒静的夜里格外清脆。月光从光秃的枝桠间漏下来，照在我的身上，仿佛给我穿上一件洁白的羽衣，竟感觉自己是下凡的仙人。

月牙塘是风水池，其形状如同半月，因此得了这么一个雅致的名字。月牙塘上面蒙着一层雾气，给她披上了一件薄如蝉翼的轻纱。还未走近月牙塘便闻到了一股沁人心脾的清香。蓦然间，我犹豫起来，担心自己的不请自来打破了月牙塘的静谧，也打扰了荷花仙子的孤芳自赏。但是，最终还是抵不住荷花的诱惑，来到塘池边。

荷花散布在池塘两边，叶子田田，荷花高擎出水面，亭亭玉立，花香清远。与白天相比，月下的荷花多了朦胧之美。如同隔着珠帘看美人。我多想就此与高洁的荷花相对而立，相对而视，直至永远。

月亮倒影在月牙塘，好似一个银盘。我突然起了孩童之心，摸索着从地上拾起一起石子，对准了扔过去。扑嗵，水波层层荡开。一只鱼儿受了惊吓，跃出水面，复又潜了下去。很快，月牙塘又恢复了宁静。

倏地，呱的一声怪叫，吓了我一跳。凝神细看一只受到惊扰的青蛙跃出水面，落在宽大的青黛色荷叶之上，鼓着双眼，又连叫几声。似乎对我的不礼貌行为表示抗议。叫声带动了别的青蛙，顿时荷塘里蛙声一片，此起彼伏。我不由想起了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的诗句，尽管月牙塘只有荷花而没有稻花，却同样充溢着诗情画意，美不胜收。遗憾的是我不会赋诗，辜负了如此良辰美景，否则，说不定像辛弃疾那般写出一首流传千古的名篇。

回想起睡梦中听到的奇怪声音，我恍然大悟，那怪声说不定就是这蛙声呢。我不禁为自己的神经过敏而哑然失笑。

寒气越来越浓，我不禁打了个寒噤。只好舍下这如诗画一般的荷塘月色，返回宿舍。

（三）

两年后，我因工作原因调离了文北中学，到另一所乡镇中学教书；再三年后，我上调到文昌市教育局。再次回到溪北书院已是2007年。

当时，一批老先生上书市政府，要求对全市的教育文物进行摸底统计。市领导大笔一挥，将任务交给了文体局和教育局。由于市里没有这方面的专业人士，最后由市文体局出面邀请海南大学社会研究中心研究员、古建筑专家阎根齐教授指导。接待和联系工作则落到我身上。

阎根齐教授身材不高，面色黧黑，包里带着相机，所到之处总要取出来咔嚓一阵。第一站就是溪北书院。其时正是暑假，学校阒寂无人，惟有绿荫匝道，鸟声啾啾。揆别数年，溪北书院愈显败落。我和文北中学校长陪着阎教授从大门开始一路看去。

一路上阎教授一边照相一边给我讲解相关知识，从书院的筹建，建筑的特色，到潘存的典故，娓娓道来，如数家珍，令我大开眼界。说实在话，在文北中学教书期间，我曾搜集过潘存与溪北书院的相关史料，希望多了解一些有关知识，但却远不如阎教授一席话收获丰富。

从溪北书院出来，阎教授提出到潘存故居看看。我马上表示赞同。尽管我在铺前工作生活了两年多，却从来没有到过潘存故居，一直引以为憾。

潘存生于港头村，从京师回来后迁居白沙园村。从溪北书院到白沙园村仅二十分钟路程。白沙园地势平坦，只有数户人家，几间房屋坐落于绿树掩映之中。我们到的时候时值中午，天气酷热，两三名妇女躺在吊网中乘凉闲聊。听说我们是来探访潘存的，非常热情跟我们打招呼，并主动将我们带到潘氏宗主家里。这是一位年近七旬的老伯，穿着一件白色的背心，精神矍铄，非常健谈。他告诉我们这个村子里的人家都是潘存的后代子孙，有嫡系也有旁支。他自己就是潘存的嫡系，所以才有资格当潘氏宗主。

老伯将我们带到一间老屋，这是一间典型的清朝建筑，雕梁画栋，有花草也有动物，做工精细，富于美感。屋子大厅正中间张挂着潘存的画像，威严之中透着慈祥。

潘老伯告诉我们，这间老屋是潘存在世时兴建，用料都是名贵的海南黄花梨。近些年，随着黄花梨价格暴涨，引起了不法之徒的觊觎。尽管多方防犯，老屋还是在一个暴风雨之夜被洗劫一空。包括两扇大门，几张桌椅。最珍贵的是八扇屏风。屏风上雕刻着奇卉异草，飞珍禽走兽，具有很高的艺术价值。

说到这里，潘老伯一脸痛惜。我也愤愤不平，在心里谴责偷盗者。

因为时间有限，我们只在白沙园村待了半个多小时。驱车离开的时候，我探头回望白沙园村，安静，远离喧嚣，像极了陶渊明笔下的桃花源。

（四）

再次拜访却已是2015年了。这次是到文北中学进行开学工作检查，顺便到溪北书院走走看看。此时，文昌刚刚遭受了超强台风“威马逊”的重创，铺前是受灾最严重的乡镇之一。到达文北中学的时候，校园里仍然残留着台风过后的痕迹——折断的树干、枯萎的椰子树、倒塌的围墙、校道上的枯枝败叶。提起这场史无前例的台风，学校的老师仍然心有余悸，为之色变。

完成检查工作后，我提出到溪北书院看看。学校领导中有不少是我的熟人，都知道我曾经在溪北书院住过，有一种特殊的情结。校长迟疑片刻告诉我，书院的东西厢房已经在“威马逊”中塌掉了！我心里一沉，书院终究还是没能躲过这场自然灾难啊！

去书院的路上，隔着围墙就看见东厢房的屋瓦被风掀掉，大梁和椽子曝露在天日之下。走近一看，东西厢房受损严重，地下残砖破瓦遍地，一片狼藉。因为担心发生安全事故，东西厢房已拉起警戒线，不让人靠近。

我默默站在前面，凝视着这一片残败建筑，心中说不出的难过。溪北书院自创办至今已历百余年，风风雨雨屹立不倒，不成想却毁于台风。是天灾抑或是人祸？

所幸的是，书院的主体讲堂和经正楼并未受损，依然巍然而立。顺着甬道我们走进讲堂，我突然发现柱子上潘存亲撰黄强手书的长联被磨去了，仅剩下两根光溜溜的柱子。我气愤地质问校长：“这是怎么回事？”

校长苦笑着告诉我，前几年有关部门曾对书院进行过一次简单的修葺，楹柱上的书法就是在那次修葺中被磨去的。我无言以对。文物修复的一个最基本的原则就是恢复原貌，而不是破坏甚至是颠覆。这次修复失去的不仅仅是一幅对联，重要的是使溪北书院的文化内涵遭到破坏。后人再也看不到一座原汁原味，文化内涵丰富的古代建筑。这不能不说是一种损失。

后来得知政府已立项修复溪北书院，我期待着书院焕发新的青春与活力。这也是对孺初公在天之灵的告慰。

（五）

从溪北书院回来，我开始留意历史上一些著名书院的历史与现状。有的书院经不住时间的消磨，毁于天灾人祸。但也有不少书院由于管理得法，开发有序，至今仍在文化传承上发挥着积极的作用和影响。不管如何，书院对学术文化的发展，人才的培养曾起过推进作用，是人类文明的助推器。

溪北书院对文昌乃至海南教育的发展作用是显而易见的，它培养出一大批杰出的人才。从某种意义上来说，溪北书院就是一部教育史、文化发展史和文明史，是一座巍峨的丰碑。至少，溪北书院对我的精神涵养是巨大的。

我想，即使溪北书院终究逃不过衰败乃至消亡的命运，但在我心中，它永远巍然屹立！

【作者简介】

吴鹏：大学本科学历，海南省书法家协会会员、学术委员会委员。自幼爱好书法，心摹手追十数年，上溯三代，下追明清，于《大盂鼎》、《虢季子白盘》、《毛公鼎》、《石鼓文》、颜真卿、杨沂孙、王铎、黄道周下功尤深。书法作品入选海南省各级展览，书法论文及随感发表于《书法导报》、《中国硬笔书法》等。业余坚持文学创作，已在网络及报刊发表小说、散文、杂文近百万字。长篇小说《同学危情》获文昌市第一届青年文学奖小说类一等奖。现供职于文昌市教育局。

 

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