婉兮清扬

柏拉图究竟说了些啥？ (10)

发表时间：2001-08-09 13:01:11

发信人: qyjohn (Sweet Potato -- 爱你，咪咪), 信区: ARTS
标  题: 柏拉图究竟说了些啥？ (10)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Aug  9 13:01:37 2001)

柏拉图究竟说了些啥？ (10)

qjiang@tsinghua.edu
(文字垃圾，请勿引用或转载。)

这一节继续介绍<<会饮篇>>的第五部份，也就是宝萨尼亚斯的演讲。宝萨尼亚
斯指出：雅典的习俗认为，当一个人为了追求智慧或者是其它任何的美德而心
甘情愿的服侍他的爱人的时候，这种行为不会被认为是卑微或者是谄媚。对于
男童的热爱和对知识或者是其它美德的热爱从根本上来说是一致的，因此被爱
的一方可以荣耀地容许他的爱人去做任何事情。当爱与被爱的两个人结合在一
起的时候，他们之间形成了一种默契，爱的一方认为他为他的爱人做任何事情
都是正确的，被爱的一方认为他应该为这个给他智慧与美德的人做任何事情。
年长的一方将他的智慧和经验传授个年少的一方，年少的一方从年长的一方受
到教育并且获得其它的知识。只有这两个条件都满足的时候，被爱的一方才可
以荣耀地无条件的容许他的爱人做任何事情。如果是怀着这样美好的愿望去对
待爱情，即使是受到了欺骗也不是什么不光彩的事情；相反，如果是怀着其它
的想法去对待爱情，不管他被欺骗与否，都是羞辱的。这就相当于一个年轻人
为了金钱而屈就于一个似乎很有钱的爱人，最后却发现他上当受骗了，因为那
个人根本就是个穷光蛋。这两种事情都是一样的羞辱，因为人们从这件事里面
看到了这个年轻人的本质，表明这个年轻人可以为了利益去做任何事情，而这
才是极为羞辱的。根据同样的准则，一个年轻人假定他的爱人是个智者并且渴
望通过爱情来使自己得到提高，尽管他的爱人最后被证明是既没有智慧也没有
美德，这个年轻人也没有什么可以感到羞辱的。因为这件事情同样展示了这个
年轻人的本质，他愿意为了获得智慧和美德愿意去热爱任何人，这件事情本事
就是无上的崇高和光荣的。因此，无论如何，出于对智慧和美德的追求都是高
尚和荣耀的。

这就是从那超绝的阿芙罗狄那那里得来的爱，它本身对于公众和个人来说都是
如此的美好，它驱使爱与被爱的双方更加关心自己的智慧和美德。但是另外的
那些爱情则都是从流行的阿芙罗狄那那里来的。

以上就是宝萨尼亚斯的演讲的全部。下面的演讲者本来应该是亚里斯托芬的，
但是他由于咳嗽而无法发言，因此他要求医生爱里斯马修斯首先发言。爱里斯
马修斯的演讲内容，将在下面一节里面进行介绍。

从宝萨尼亚斯的演讲内容来看，宝萨尼亚斯强调精神在爱情当中的重要性，他
认为对智慧和美德的最求高于对肉体的欢乐的追求。但是他显然没有否定过对
肉体上的追求，而是反复强调被爱者“无保留的奉献”。因此，这篇演讲的目
的，并不在于宣扬所谓的“崇高的友谊”或者是“有爱无性的爱情”；相反，
它的目的是为当时所流行的男同性恋，尤其是在贵族和知识分子中间所流行的
恋童行为提供一个理论根据。

(明天继续)

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[m[35m※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 64.164.168.129][m

发表时间：2008-09-18 12:54:10 评论者：美娇鸾

修读罗马帝国末落时，多个帝王宠幸年少的男嬪，在当时，似乎娈童的癖好风气是一件很自然的事情，是否人类天性或基因使然...


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	请输入下面这首诗词的作者姓名。单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
答案：

云与清风常拥有，
冰雪知音世难求。
击节纵歌相对笑，
案上诗书杯中酒。

2020年12月31日
洛杉矶

婉兮清扬

案上诗书杯中酒之快意人生

柏拉图究竟说了些啥？ (10)

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