婉兮清扬

柏拉图究竟说了些啥？ (7)

发表时间：2001-08-06 13:46:40

发信人: qyjohn (Sweet Potato -- 爱你，咪咪), 信区: ARTS
标  题: 柏拉图究竟说了些啥？ (7)
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Aug  6 13:46:48 2001)

柏拉图究竟说了些啥？ (7)

qjiang@tsinghua.edu
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这一节继续介绍<<会饮篇>>的第五部份，也就是宝萨尼亚斯的演讲。在这里宝
萨尼亚斯就雅典和其它城邦关于爱情的法令做了一点比较。他认为在其它城邦
里关于爱情的法令是简单的，而雅典的法令是复杂的。在爱丽斯(Elis)和波伊
俄提亚(Boeotia) 等城邦，人们连演讲的能力都没有，因此只有简单的条例要
求使爱人感到满意并且没有任何人，包括年长的和年轻的，认为这是羞辱的事
情--他们也许是为了避免去尝试说服年轻人，因为他们没有演讲的能力。但是
在爱俄尼亚等受外国影响的城邦里，爱情被认为是羞辱的。由于他们专政的政
府，外国人把爱情以及在哲学和体育方面的所有训练都认为是羞辱的，可以想
象他们对这些高尚的观念，伟大的友谊，还有感情的交流这些爱神所优先创造
的事物并不感兴趣。这是我们的专制统治者所接受到的教训，因为亚里斯托该
通(Aristogeiton)的爱和哈摩迪修斯(Harmodius) 的友谊是如此的强大乃至于
击粹了他们的权威和统治。因此，在那些以爱情为羞辱的城邦里，这样的法令
完全是出自统治者的邪恶，是统治者对懦弱的被统治者的侵害。爱那些以爱情
为无上荣耀的城邦里，这样的法令是出于法令制订者的懒惰。只有在雅典才有
更好的法令制度，虽然人们并不能够很容易的理解它们。

从上面的文字里，我们再次看到了古雅典人的无知与无畏。在当时，不仅世界
上已经有很多个文明可以与希腊并驾齐驱，即使是在希腊内部，雅典文明也绝
对不是一枝独秀的。

在这里所提到的外国人，似乎是指信奉耶和华的以色列人。在<<旧约>>里面，
耶和华不仅对同性恋有明确的禁令，对男女之间的性行为也有严格的规定。如
<<利末记>>17:22 中写道：“不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶
的。”公元前607 年，耶路撒冷被巴比伦的尼布甲尼撒大帝彻底摧毁，以色列
人被分散到世界各地，希腊人也曾经直接统治过耶路撒冷。因此，雅典人对以
色列人的文化和习俗有所了解，也是很有可能的。

(明天继续)

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	请输入下面这首诗词的作者姓名。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
答案：

云与清风常拥有，
冰雪知音世难求。
击节纵歌相对笑，
案上诗书杯中酒。

2020年12月31日
洛杉矶

婉兮清扬

案上诗书杯中酒之快意人生

柏拉图究竟说了些啥？ (7)

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